{"id":22707,"date":"2023-07-31T07:56:46","date_gmt":"2023-07-31T04:56:46","guid":{"rendered":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/?p=22707"},"modified":"2023-07-31T07:56:46","modified_gmt":"2023-07-31T04:56:46","slug":"tarihin-tekerrur-hukmunu-degistirecek-olan-kurt-ozgurluk-hareketi-ve-dostlaridir-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/2023\/07\/31\/tarihin-tekerrur-hukmunu-degistirecek-olan-kurt-ozgurluk-hareketi-ve-dostlaridir-2\/","title":{"rendered":"Tarihin tekerr\u00fcr h\u00fckm\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirecek olan K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ve dostlar\u0131d\u0131r – 2"},"content":{"rendered":"

ROZA ERZURUM<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

16 mart 1926 Hakkari Direni\u015fi:<\/p>\n

Techir kanunu veya iskan kanununa 17 may\u0131s 1925 \u00a0y\u0131l\u0131nda \u00a0Osmanl\u0131 ordusu taraf\u0131ndan 1.<\/p>\n

 <\/p>\n

D\u00fcnya sava\u015f\u0131nda Osmanl\u0131 ordusu ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya helebilecek huya s\u00f6zde az\u0131nl\u0131k diye tabir ettikleri unsurlar\u0131n zorunlu g\u00f6\u00e7e maruz b\u0131rak\u0131lan yasa yada kanun ne hikmetse cumhuriyetin ilan\u0131ndan sonra sadece K\u00fcrtler \u00fczerinde uygulanmakta hakeza K\u00fcrtlerin kendi topraklar\u0131ndan zorunlu g\u00f6\u00e7e maruz b\u0131rak\u0131lmas\u0131ndan hemen sonra kendi topraklar\u0131na kendi zaman\u0131nda Osmanl\u0131 ordusunun bir t\u00fcrl\u00fc anla\u015famad\u0131\u011f\u0131 zaman\u0131nda bir \u00e7ok soruna te\u015fkil etti\u011fi \u00a0Arap ve Arap aleviler Azeri ve terekemeler(yani T\u00fcrk boyuna Mensup terekemeler T\u00fcrkmenler ) bizzat T\u00fcrkiye cumhuriyeti taraf\u0131ndan K\u00fcrdistan b\u00f6lgelerine yerle\u015ftirilmi\u015flerdir. Zaman\u0131nda \u00e7\u0131kar\u0131lan kanunun bizzat K\u00fcrtlerin inkar\u0131 imhas\u0131 ve asimilasyonu \u00fczerine \u00e7\u0131kar\u0131lan zorunlu g\u00f6\u00e7e kar\u015f\u0131 ba\u015fkald\u0131r\u0131 d\u0131r).<\/p>\n

25 may\u0131s 1927 may\u0131s Motki isyan\u0131:<\/p>\n

\u00e7\u0131kar\u0131lan b\u00fct\u00fcn kanun ve kararnamelerin K\u00fcrtlerin i\u00e7inde olmad\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcreci kabul etmedikleri i\u00e7in bir ba\u015fkald\u0131r\u0131d\u0131r.<\/p>\n

1926-1930 Xoybun hareketi :<\/p>\n

Xoybun \u00f6nc\u00fcleri :<\/p>\n

Celalet ali Bedirxan, Kamuran ali Bedirxan, Nuri Dersimi , ekrem cemil pa\u015fa, menduh selim, haco a\u011fa, ihsan nuri pa\u015fa<\/p>\n

A\u011fr\u0131 isyan\u013111 Haziran 1930 b\u0131roy\u00ea haski telli a\u011fr\u0131 Do\u011fubazitli \u0130brahim haski direni\u015fe \u00f6nc\u00fcl\u00fck eder \u015eeh Sait isyan\u0131ndan sonra k\u00fcrdistan n\u0131n durumunu de\u011ferlendiren k\u00fcrt \u00f6nc\u00fc lider kadrosu ba\u011f\u0131ms\u0131z bir K\u00fcrdistan \u0131n kurulabilmesi i\u00e7in Xoybun hareketinin a\u011fr\u0131 da\u011f\u0131nda ba\u015flam\u0131\u015f olan direni\u015fe takviye olarak ihsan nuri pa\u015fay\u0131 \u00f6nc\u00fc lider olarak belirler ve b\u00f6lgeye y\u00f6nlendirir \u0130brahim celali a\u015firet \u00fcyesidir celali A\u015fireti bizzat direni\u015fe aktif kat\u0131larak Rojh\u0131lat ve Bakurda isyana destek verirler direni\u015f iran t\u00fcrkiye bask\u0131lar\u0131na ra\u011fmen \u00a0bast\u0131r\u0131lamaz direni\u015f gely\u00ea zilana s\u0131\u00e7rar gely\u00ea zilanda 15 bin k\u00fcrd\u00fcn katledilmesiyle sonu\u00e7lan\u0131r katliam s\u00f6m\u00fcrgeci katliamc\u0131 zihniyetin hayali K\u00fcrdistan burada meftundur \u00a0toplu mezar yaz\u0131s\u0131yla haf\u0131zalara kazan\u0131ld\u0131 ve hi\u00e7bir zaman unutulmamak \u00fczere bir intikam \u015fiar\u0131 olarak K\u00fcrtlerin haf\u0131zas\u0131nda yer edindi<\/p>\n

Tekke ve zaviyelerin kapatt\u0131lmas\u0131 2 \u00a0eyl\u00fcl 1925 :<\/p>\n

Dinsel baz\u0131 \u00fcnvanlar\u0131n kald\u0131r\u0131lmas\u0131 \u015feh seyit a\u011fa vs \u00fcnvanlar\u0131 kalk\u0131yor tekke ve zaviyelerin kapat\u0131lmas\u0131 g\u00fcya t\u00fcrkiye laik yani sekiler bir devlettir ama maalesef \u015fimdi Hizbullah ve dai\u015f yani i\u015fid \u00e7etelerin kulu\u00e7kas\u0131 haline gelmi\u015f hatta ilgin\u00e7 olan din g\u00f6revlileri d\u0131\u015f\u0131nda c\u00fcbbe sar\u0131k giyilmesi yasaklanm\u0131\u015ft\u0131r. yasaklanm\u0131\u015f bunun yerine \u015fapka kanunu getirmi\u015ftir bunun y\u00e2rine \u015fapka kanunu \u00e7\u0131karlm\u0131\u015f bu sayede bat\u0131 bir kez taklit edilmi\u015f olunuyor ayn\u0131 zamanda 10 nisan 1920 tarihli anayasa de\u011fiikli\u011finde devletin dini islam fakat mecliste ant i\u00e7medeki vallahi s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f kimsenin cesaret edemedi\u011fi arap\u00e7a harfleri kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f yer\u015fne latin alfabesi getirilmi\u015ftir Atat\u00fcrk bat\u0131n\u0131n deste\u011fini alarak b\u00f6ylesi kararlar alman\u0131n \u00a0t\u00fcrkiye cumhuriyeti i\u00e7in daha sa\u011fl\u0131kl\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131 anlam\u0131\u015ft\u0131r fakat unutulmamal\u0131d\u0131r ki her ne kadar sek\u00fcler yani laik devlet anlay\u0131\u015f\u0131yla T\u00fcrkiye cumhuriyeti kurulsada Osmanl\u0131 \u00e7arp\u0131kla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f arap zihniyeti siyaset metas\u0131 haline gelen din yani \u0130slamiyet kendini Erdo\u011fan ve be\u015fli \u00e7ete kabininin marjinalle\u015ftirmi\u015f barbar ganimet k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc a\u015famayan \u0130slam zihniyetinden kurtulamam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Ankara antla\u015fmas\u0131 5 Haziran 1926 T\u00fcrkiye \u0131rak s\u0131n\u0131r\u0131 \u00e7izilmi\u015f Musul \u0130ngiltere mandas\u0131nda olan Irak a b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dersim Direni\u015fi:<\/p>\n

 <\/p>\n

K\u00fcrdistan da ya\u015fanan b\u00fct\u00fcn hak ihlallerine kimliksizle\u015ftirme ve k\u00f6ks\u00fczle\u015ftirme politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 ba\u015flat\u0131lan bir direni\u015ftir Ko\u00e7giri isyan\u0131ndan sonra d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 \u00f6fkelidir d\u00fc\u015fman alanda hakimiyet kurmak i\u00e7in b\u00f6lgede silahlar\u0131 toplama karar\u0131na gider bu karara uymayacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen Dersim halk\u0131 me\u015fru avunma sistemlerinden taviz vermiyeceklerini Devletin m\u00fcdahaleye geldi\u011fi s\u00fcre\u00e7te dillendirmi\u015ftir \u00a0fakat buna ra\u011fmen dersim halk\u0131n\u0131 silahs\u0131z b\u0131rakarak susturaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr fakat kendi sava\u015f tarihinde k\u00fcrd\u00fcn d\u00fc\u015fman\u0131yla \u00e7arp\u0131\u015farak sava\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutan bir devlet realitesi Dersim b\u00f6lgesinde askeri anlamda bir soyk\u0131r\u0131ma yani bir Terteleye ba\u015flar Dersim isyan\u0131 Sivas isyan\u0131 devam\u0131 olarak ta nitelendirile bilinir zaten Ko\u00e7giri lider kadrolar\u0131n\u0131nda isyana \u00f6nc\u00fcl\u00fck etti\u011fini g\u00f6recez Zarife Ali\u015ferin bizzat dersim isyan\u0131nda s\u00fcrece \u00f6nc\u00fcl\u00fck ettiklerini g\u00f6recez as\u0131l isyana \u00f6nc\u00fcl\u00fck eden lider Seyit R\u0131za ve e\u015fi bes\u00ea \u00a0anad\u0131r k\u00fcrd\u00fcn direni\u015f azmini sava\u015fla k\u0131ramayaca\u011f\u0131n\u0131 anlayan d\u00fc\u015fman bir k\u00f6ks\u00fczle\u015ftirme politikas\u0131na ba\u015fvurur i\u00e7 ihanetle direni\u015fi bast\u0131ran k\u00fcrt \u00a0d\u00fc\u015fman\u0131 turkiye cumhuriyeti devleti 20 bin dersimli K\u00fcrd\u00fcn sok\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir ba\u015flar<\/p>\n

1937 sadabat \u00a0pakt\u0131 ve K\u00fcrtlerin durumu.<\/p>\n

1: b\u00f6lgede K\u00fcrt a\u015firetlerinin faaliyetlerini k\u0131smak ama\u00e7l\u0131 yap\u0131lan antla\u015fmad\u0131r antla\u015fmad\u0131r( fakat gizli tutulmaktad\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n

Antla\u015fman\u0131n gizlenen maddeleri s\u0131ras\u0131yla \u015f\u00f6yledir:<\/p>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. Devletle bir olan a\u015firet reislerine mevki verilecek ve maa\u015f ba\u011flanacakt\u0131r<\/li>\n
  2. a\u015firet reislerinin denetimdeki a\u015firet mensuplar\u0131na g\u00fcn\u00fcm\u00fcz koruculu\u011fu verilecek yani bir kuva-yi milli ordusu tehsis edilecek K\u00fcrtlerin tabiri ile cah\u015f yani gayri nisami koruculuk sistemi k\u00fcrtler i\u00e7inde geli\u015ftirilecektir.<\/li>\n
  3. isyana te\u015fkil edecek b\u00fct\u00fcn a\u015firetler s\u00fcrg\u00fcne g\u00f6nderilecektir.<\/li>\n
  4. 2. \u00f6nde gelen K\u00fcrt a\u015firetlerinin en nitelikli \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 e\u011fitip mankurtla\u015ft\u0131rmakt\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    KDP Ba\u015fur ve yani Barzani ailesi<\/p>\n

     <\/p>\n

    KDP nin g\u00f6revi K\u00fcrdistan da K\u00fcrtlerin birlik olmas\u0131n\u0131 engellemektir bilinmelidirki KDP \u0130srail deste\u011fi ile ile olu\u015fturulmu\u015f ve di\u011fer Hegemonik g\u00fc\u00e7ler ide arkas\u0131na alarak Ortado\u011fu da ya\u015fanacak b\u00fct\u00fcn istikrars\u0131zl\u0131\u011f\u0131 sa\u011flama g\u00f6revini bizzat \u00fcstlenmi\u015ftir. bu sayede anla\u015f\u0131l\u0131yor ki KDP nin sorunu PKK hareketi de\u011fil PKK hareketinden \u00f6nceki durumu da ger\u00e7ekleri bizzat g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seriyor Mahabat cumhuriyetinde yapt\u0131\u011f\u0131 ihanet K\u00fcrtlerin PKK hareketine kadar bizzat toparlanmamalar\u0131na sebebiyet vermi\u015ftir. Sald\u0131r\u0131 \u00a0olaca\u011f\u0131 g\u00fcn Kendi pe\u015fmerge g\u00fcc\u00fcn\u00fc bizzat \u0131rak topraklar\u0131na geri \u00e7ekilme talimat\u0131 verilmi\u015ftir bizzat tasfiyesini ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 K\u00fcrt \u00e7umhuriyetini yine bir t\u00fcrk boyu devletine s\u0131\u011f\u0131narak ger\u00e7ekle\u015ftirilecek olan katliam\u0131 sevkle qazi Muhammet \u00e7ar\u00e7\u0131ra mahabat meydan\u0131nda idam edilirken Melle \u00a0M\u0131stefa Barzani Azerbaycan ba\u015fkentli Bak\u00fcde ayak ayak \u00fcst\u00fcnde televizyondan Qazi Muhammed in idam\u0131n\u0131 izlemekte dir. Ve sonraki ihanetle sonu\u00e7lanan KDP daha \u00f6nceki g\u00fcya \u00a0YNK ile birlik i\u00e7inde olmas\u0131 fakat en son Saddam H\u00fcseyin le yapt\u0131\u011f\u0131 kirli ittifak sonucu antla\u015fman\u0131n ismi a\u015f betal antla\u015fmas\u0131d\u0131r Halep\u00e7e katliam\u0131 ba\u015fta olmak \u00fczere hevlerin Saddam g\u00fc\u00e7leri eliyle YNK den al\u0131nmas\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 kirli ittifaklar\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r ki KDP herhangi bir K\u00fcrt birli\u011fini \u00a0olu\u015fumunu engellemek ve K\u00fcrt d\u00fc\u015fmanlar\u0131yla ittifak lar geli\u015ftirerek K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7inde d\u00fc\u015fman menzilinde yer alm\u0131\u015ft\u0131r. KDP nin son K\u00fcrt hareketi \u00fczerinde yapt\u0131klar\u0131 tart\u0131\u015fmas\u0131z hi\u00e7bir a\u00e7\u0131klamas\u0131 olamaz YNK g\u00fcney K\u00fcrdistan\u0131 tamamen \u0131rak devletini hi\u00e7e sayarak kendi denetimdeki topaklar\u0131 TC ile anla\u015f\u0131p T\u00fcrkiye topraklar\u0131na ba\u011fl\u0131 bir \u00f6zerklik kurma aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 son ittifaklarla somutla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. bu sayede KDP hi\u00e7bir zaman birlik olamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015fmanlar\u0131m\u0131zla yapt\u0131\u011f\u0131 anla\u015fmalarla bir kez daha g\u00f6sterdi ki \u00f6zg\u00fcrl\u00fck aray\u0131\u015f\u0131n\u0131n hi\u00e7 bitmedi\u011fi K\u00fcrdistan da bir direni\u015f daha boy verir bu direni\u015fin ad\u0131 doktor Abdurahman \u00a0Qas\u0131mlonun direni\u015fidir Qazi Muhammedin idam\u0131n\u0131 \u00a0kabullenemeyen Qas\u0131mlo<\/p>\n

    1973 -1989 kadar \u0130ran Demokrat Partisini y\u00f6neticili\u011fini yapar Doxtor Abdurahman Qas\u0131mlo urmiye K\u00fcrtlerinde olup ailesi ise yurtsever bir yap\u0131ya sahiptir.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Qas\u0131mlonun ailesi daha \u00f6ncede S\u0131mkoy\u00ea \u015f\u0131kak direni\u015finde ve ayn\u0131 zamanda Qadi muhhamet K\u00fcrt cumhuriyetinde b\u00fcy\u00fck \u00a0katk\u0131lar\u0131 olan vatan sever bir yap\u0131ya sahiptir. ailesinin deste\u011fini arkas\u0131na alarak \u0130ran Demokrat \u00a0Partisi kurarak Rojh\u0131lattaki K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n deste\u011fini alarak silahl\u0131 bir ordu kurar. Qas\u0131mlo K\u00fcrt sorununu Avrupada okudu\u011fu y\u0131llarda \u00e7\u00f6z\u00fcmleyerek nas\u0131l \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmesi gerekti\u011fi konusunda bilin\u00e7li bir K\u00fcrt siyaset\u00e7idir. Bu durumu g\u00f6ren Hegemonik g\u00fc\u00e7ler K\u00fcrtleri tekrar imha etme karar\u0131 al\u0131r diplomatik bir \u00e7al\u0131\u015fma i\u00e7in avusturyan\u0131n ba\u015fkentine Viyanaya m\u00fczakere s\u00fcreci i\u00e7in giden Qas\u0131mlo ve KDP-\u0130 Avrupa sorumlusu Abdullah kadiri iran ve hegemonik g\u00fc\u00e7lerin ortak haz\u0131rlad\u0131klar\u0131 komplo sonucu \u015fehit edilirler Qas\u0131mlo ba\u015fkan apo bu komplo yu \u015f\u00f6yle de\u011ferlendiriyor k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131m k\u0131skac\u0131ndan kurtulamayan k\u00fcrler ya ihanet ve i\u015fbirli\u011fi kabul eder K\u00fcrt kar\u015f\u0131t\u0131 soyk\u0131r\u0131mc\u0131larla birlik olurlar yada kendi ba\u011f\u0131ms\u0131z haklar\u0131na laik bir \u015fekilde katledilerek tarihe Tarihe hi\u00e7 unutulmayacak bir ata direni\u015fi b\u0131rak\u0131rlar ve anla\u015f\u0131lmas\u0131 g\u00fc\u00e7 olmayan bir K\u00fcrt direni\u015fi kapitalist emperyalist g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan y\u00f6ntemi ayn\u0131 amac\u0131 ayn\u0131 bir K\u00fcrt soyk\u0131r\u0131m\u0131 amac\u0131na ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

    Ard\u0131 arkas\u0131 gelmeyen kanunlar, yasalar, antla\u015fmalar ve direni\u015f ruhundan bir an bile vazge\u00e7meyen k\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ger\u00e7ekli\u011fi Abdullah \u00d6calan yani PKK felsefesi ile tarihin \u00e7a\u011flar\u0131n ezilmi\u015f, bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, inkar\u0131 ve imhay\u0131 en iyi bir \u00a0K\u00fcrt sosyolojisiyle K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan\u0131n \u00a0jeolojik ve jeopolitik ger\u00e7ekli\u011fine verilebilecek ahlaki ve politik cevap b\u00fct\u00fcn direni\u015fleri kendine esas alan bir sentezle K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 sahiplenmi\u015f ve ideolojik bir bilin\u00e7le kimlik dil ve sahiplenmesiyle nice kahramanlarla devrimde K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ata miras\u0131na ba\u011fl\u0131 bir fedailik ideolojisi yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Kemal Pir, Hayri Durmu\u015f ,Sara, E\u015fref Any\u0131k yolda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7izgisi daima yolumuzu ayd\u0131nlatacakt\u0131r. Bizler bu direni\u015f ruhundan bir an bile taviz vermemek \u00fczere kendi toplumsal de\u011ferlerimize ba\u011fl\u0131 kalarak miras\u0131m\u0131za sahip \u00e7\u0131kma azmini k\u00fcrdistan\u0131n d\u00f6rt par\u00e7as\u0131nda termobarik taktik \u00a0n\u00fckleer, fosfor kimyasal silahlara ra\u011fmen direni\u015ften bir an bile taviz vermemek \u00fczere devrim de\u011ferlerimize sahip \u00e7\u0131kma s\u00f6z\u00fcn\u00fc \u00f6nderli\u011fimizin imral\u0131 adas\u0131n\u0131 kendine direni\u015ften bir kale haline getiren azmine ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131na ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131 kalarak \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sava\u015f\u0131m\u0131m\u0131z\u0131 b\u00fcy\u00fck bedellerle devam ettirmekteyiz. Bu sava\u015f\u0131m\u0131n devrimci halk sava\u015f\u0131yla kazan\u0131lmas\u0131 temelinde bir geli\u015fmeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesinin tarihi de\u011feri olduk\u00e7a y\u00fcksektir. Bunun i\u00e7in her par\u00e7adaki, her alandaki ve her birimdeki komuta ve sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131m\u0131z \u00fcst\u00fcn bir moral ile yarat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 t\u00fcm ya\u015famda g\u00f6stermekle sava\u015f iradesini, d\u00fc\u015f\u00fcnce g\u00fcc\u00fcn\u00fc ortaya koymakla zaptetme ruhuyla engelleri y\u0131karak y\u0131llard\u0131r yap\u0131lamayanlar\u0131, yerine gerilmeyen g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131 bu s\u00fcre i\u00e7erisinde yapabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek m\u00fccadeleye y\u00fcksek bir tempo ve performansla kat\u0131lan gerilla g\u00fc\u00e7lerimiz ayn\u0131 performans\u0131 halk\u0131m\u0131zdan da beklemektedirler. \u0130\u00e7inden ge\u00e7ti\u011fimiz s\u00fcre\u00e7lerin halk\u0131m\u0131z i\u00e7in tarihi anlam\u0131n\u0131 fark\u0131na var\u0131l\u0131rsa ve bu tehlikeler g\u00f6r\u00fclerek bu ciddiyetle kat\u0131l\u0131m ger\u00e7ekle\u015ftiriyorsa, ayn\u0131 duru\u015fu halk\u0131ndan da beklemektedir. Devrim yolunda bu dualite ger\u00e7ekle\u015firse ba\u015far\u0131 realitesi ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f olur. Elbette bu kendili\u011finden olamaz. Eski tarz\u0131 a\u015farak inan\u00e7 kadar azmi ve sabr\u0131 en zor ko\u015fullarda dahil her zaman koruyarak halk\u0131m\u0131z i\u00e7in f\u0131rsatlar\u0131 an\u0131 an\u0131na de\u011ferlendirerek s\u00fcreklile\u015fen bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fle bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00d6l\u00fcm\u00fcne sahiplenilmi\u015f bir ideoloji, d\u00fc\u015f\u00fcnce, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck amac\u0131 tarihten silinmez izler b\u0131rakacak bir muhtevaya sahiptir. Bin y\u0131llard\u0131r s\u00fcre gelen ve \u00e7e\u015fitli evrelerden ge\u00e7en insanl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi u\u011fruna verilen \u015fehitlerle d\u00f6k\u00fclen kutsal kanla tarihin, halklar\u0131n, kad\u0131nlar\u0131n belle\u011fine kaz\u0131nm\u0131\u015f ve onca bask\u0131ya, zulme ra\u011fmen belleklerden asla silinmemi\u015ftir ve silinmeyecektir. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcne dayat\u0131lan k\u00f6leli\u011fe, bask\u0131ya, onursuzlu\u011fa boyun e\u011fmeyerek yani dayat\u0131lan anlams\u0131zl\u0131\u011f\u0131 kabul etmeyerek isyan eden isimli isimsiz bir\u00e7ok \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sava\u015f\u00e7\u0131s\u0131 tarihi geli\u015fiminin as\u0131l dinamitlerini ve kal\u0131c\u0131 de\u011ferlerini olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>\n

     <\/p>\n

    \u00c7a\u011f\u0131m\u0131zda egemen g\u00fc\u00e7lerin bilim tekni\u011fi kullanarak bu denli inceltici derinle\u015ftirdi\u011fi yabanc\u0131la\u015ft\u0131rma, belleksizle\u015ftirme politikalar\u0131na ra\u011fmen insanl\u0131k hala \u00f6zg\u00fcrl\u00fckten onurdan, g\u00fczellikten, adaletten ve e\u015fitlikten bahsetme g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6sterebiliyorsa binlerce y\u0131l bu ama\u00e7lar u\u011fruna m\u00fccadele eden ve inand\u0131klar\u0131 \u00a0do\u011frular i\u00e7in \u00f6l\u00fcm\u00fc g\u00f6ze alan \u015fehitlerin yaratt\u0131\u011f\u0131 de\u011ferlerdendir. Bu anlamda egemenlerin ama\u00e7lar\u0131na te\u015fkil eden en belirleyici boyutlar \u00f6l\u00fcm\u00fcne sahiplenilen \u00f6zg\u00fcrl\u00fck amac\u0131 anlam yaratma sava\u015f\u0131m\u0131 onurla soluyan y\u00fcrek kesilmi\u015f \u015fehitlerdir. M\u00fccadele tarihimizde Hakilerle ba\u015flayan, Mazlumlarla, Egitlerle, Zilanlarla, Beritanlarla, Sara, Rukenlerle, Bager ve Avzemlerle, Leyla Sorxwin ve H\u00eajar Zozanlarla bu g\u00fcne denk gelen \u015fahadet ger\u00e7ekli\u011fi ger\u00e7ekten hi\u00e7bir z\u00fclme boyun e\u011fmeyen ve \u00f6zg\u00fcr ya\u015famdan asla geri ad\u0131m atmayan kahraman \u015fehitlerimize bor\u00e7luyuz. B\u00fcy\u00fck bir azim ile ger\u00e7ekle\u015fen dur durak bilmeyen devrim ger\u00e7ekli\u011fimize g\u00fcne\u015fimize bor\u00e7luyuz d\u00fcnya devrimler tarihinde e\u015fi benzeri g\u00f6r\u00fclmemi\u015f bir \u00f6nderlik ger\u00e7ekli\u011fi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z en son edinilen bilgilere g\u00f6re CPT nin \u00f6nderlikle yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmeleri partimiz medya yolu ile halk\u0131m\u0131z\u0131 ve kamoyunu bilgilendirmi\u015ftir. Tehtitler dikkate al\u0131nmal\u0131d\u0131r. TC ve Gladyunun haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 k\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketi yani \u00f6nderlik \u00f6zerindeki Sard\u0131r\u0131 iyi \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmeli ve anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. PKK sorunu k\u00fcrt sorunudur k\u00fcrt sorununu PKK sorunundan ba\u011f\u0131ms\u0131z ele alma d\u00fc\u015fman\u0131n bizzat y\u00f6nlendirmelerine gelmek ve \u00f6zel sava\u015f konseptini fark\u0131nda olmadan kabullendirmektir. CPT nin en son yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmlerde \u00f6nderli\u011fin segiledi\u011fi duru\u015f emperyalizme kar\u015f\u0131 verilebilecek bir sava\u015f gerek\u00e7esidir. Bize yans\u0131yan bilgilerde g\u00f6r\u00fc\u015fmelerin bir hakikati var m\u0131 yok mu bu bir tart\u0131\u015fma konusu fakat g\u00f6r\u00fc\u015fme olmu\u015fsa neden bir bu g\u00f6r\u00fc\u015fmeler medyaya yans\u0131m\u0131yor sorununa verilebilecek en iyi cevap \u00f6nderli\u011fin d\u00fc\u015fmana duru\u015fundan bir an bile vermedi\u011fi tavizleridir. K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck Hareketini \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc yola s\u00fcr\u00fcklemek istemektedirler \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc yol ise y\u0131llard\u0131r KDP \u00e7izgisi olarak k\u00fcrdistana dayatt\u0131klar\u0131 yol yani i\u015fbirlik\u00e7i ihanet\u00e7i \u00e7izgi oldu\u011fu bilinmelidir. Hareketimiz bir k\u00fcrdistan devrim hareketidir ya\u015fanan b\u00fct\u00fcn inkar imha ve asimilasyona kar\u015f\u0131 bir direni\u015f ve dirili\u015f hareketidir aksi m\u00fcmk\u00fcn olamaz yan\u0131 s\u0131ra k\u00fcrt halk\u0131n\u0131 \u00f6nderliksiz bir ya\u015fama al\u0131\u015ft\u0131rmak istemektedirler. Anla\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r ki \u00d6nderliksiz bir ya\u015fam kendini \u00f6l\u00fcme yat\u0131ran bir ger\u00e7ekli\u011fini a\u015famayacakt\u0131r. Her an\u0131 bir tertele ile ge\u00e7en y\u00fczy\u0131ll\u0131k sava\u015f ger\u00e7ekli\u011fi d\u00fcnyan\u0131n hi\u00e7bir yerinde emsali g\u00f6r\u00fclmemi\u015f hakikati ifade ediyor, bunu anlamak anlatmak gerekir, bu durumun belirlemesini \u00f6nderlik y\u0131llar \u00f6nce anla\u015f\u0131lmasi i\u00e7in \u015fu s\u00f6zlerle bize anlatm\u0131\u015ft\u0131 tarih tekerr\u00fcr etmez ama ilgin\u00e7 benzerliklerle doludur. Tarihin tekerr\u00fcr h\u00fckm\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirecek olan K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck hareketi ve dostlar\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    ROZA ERZURUM   16 mart 1926 Hakkari Direni\u015fi: Techir kanunu veya iskan kanununa 17 may\u0131s 1925 \u00a0y\u0131l\u0131nda \u00a0Osmanl\u0131 ordusu taraf\u0131ndan 1.   D\u00fcnya sava\u015f\u0131nda Osmanl\u0131 ordusu ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya helebilecek huya s\u00f6zde az\u0131nl\u0131k diye tabir ettikleri unsurlar\u0131n zorunlu g\u00f6\u00e7e maruz b\u0131rak\u0131lan yasa yada kanun ne hikmetse cumhuriyetin ilan\u0131ndan sonra sadece K\u00fcrtler \u00fczerinde uygulanmakta hakeza K\u00fcrtlerin […]<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":22705,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,1],"tags":[],"class_list":["post-22707","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-degerlendirmeler","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22707","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22707"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22707\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22708,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22707\/revisions\/22708"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22705"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22707"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22707"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22707"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}