S\u00f6m\u00fcrge olan bir \u00fclkede d\u00fcnyaya gelmek su\u00e7 mudur? Elbette d\u00fcnyan\u0131n hi\u00e7bir yerinde insanlar su\u00e7lu olarak do\u011fmaz. Ama s\u00f6z konusu K\u00fcrdistan olunca durum de\u011fi\u015fir. Ger\u00e7ekten de K\u00fcrdistan\u2019\u0131n s\u00f6m\u00fcrgele\u015ftirilmesi ba\u015fka hi\u00e7bir \u00fclkeye benzemez. Tarihte s\u00f6m\u00fcrgele\u015ftirilen ya da katliamdan ge\u00e7mi\u015f olan bir\u00e7ok halk vard\u0131r. Ama bu halklar\u0131n hi\u00e7birisi yok say\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. \u00dclkelerinin haritalar\u0131 d\u00fcnya haritalar\u0131ndan silinmemi\u015f, adlar\u0131, dilleri yasaklanmam\u0131\u015ft\u0131r. K\u0131sacas\u0131 varl\u0131\u011f\u0131 yok say\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Varl\u0131\u011f\u0131 bir su\u00e7 haline gelmemi\u015ftir. K\u00fcrtlerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 soyk\u0131r\u0131m k\u0131skac\u0131 bu anlam\u0131yla biriciktir. Bir halk b\u00f6yle bir soyk\u0131r\u0131m k\u0131skac\u0131 alt\u0131na al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda do\u011fal olarak o halk\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 da do\u011fduklar\u0131 andan itibaren o k\u0131skac\u0131n tehdidi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ba\u015fta fa\u015fist T\u00fcrk devleti olmak \u00fczere b\u00f6lge devletleri kendi varl\u0131klar\u0131n\u0131 korumay\u0131 K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n yok olu\u015funa ba\u011flarlar. Bunun i\u00e7in de do\u011fan her K\u00fcrt \u00e7ocu\u011fu onlar i\u00e7in potansiyel bir tehdit, su\u00e7lu, ter\u00f6rist olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcr.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Ya\u015fanan bu zalimce soyk\u0131r\u0131m sistemi i\u00e7erisinde hi\u00e7bir K\u00fcrt \u00e7ocu\u011fu sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u00e7ocukluk ya\u015fayam\u0131yor. Evin i\u00e7inde ba\u015fka bir dil konu\u015fulur d\u0131\u015farda ba\u015fka bir dil. Evdeki ismi farkl\u0131d\u0131r d\u0131\u015fardaki ismi farkl\u0131d\u0131r.\u00a0 K\u0131sacas\u0131 daha \u00e7ocukken iki dil, iki k\u00fclt\u00fcr \u00f6\u011frenir. Ama evinde \u00f6\u011frendi\u011fi, do\u011fal olan kendi dili ve k\u00fclt\u00fcr\u00fc yasak oland\u0131r. Yani tehlikeli oland\u0131r. Yine daha \u00e7ocuk ya\u015flarda d\u00fc\u015fman kavram\u0131 ile tan\u0131\u015f\u0131rlar. Belki bunu bilin\u00e7le yapmazlar. \u0130steseler de yapamazlar \u00e7\u00fcnk\u00fc hen\u00fcz \u00e7ocukturlar. Ac\u0131 ya\u015fam deneyimleri ile \u00f6\u011frenirler bu d\u00fc\u015fman ger\u00e7ekli\u011fini. Ya okulda \u00f6\u011fretmenlerinden yedikleri bir tokatla ya abilerini, ablalar\u0131n\u0131 ihbar etmedikleri bir polisten ya da askerden yedikleri tokatla \u00f6\u011frenirler bu ger\u00e7e\u011fi. Yine sokaklar\u0131na at\u0131lan gaz bombalar\u0131 ve tomalardan s\u0131k\u0131lan tazyikli sularla \u00f6\u011frenirler. Bundan kaynakl\u0131 her k\u00fcrt \u00e7ocu\u011fu sokaklar\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc resmi \u00fcniformal\u0131 asker ve polislerin d\u00fc\u015fman oldu\u011funu, k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu bilir. Ve bir savunma refleksi olarak onlara ta\u015f atmay\u0131 bilir.\u00a0 Zaten K\u00fcrdistan\u2019da olan d\u00fc\u015fman ger\u00e7ekli\u011fi de kad\u0131n, ya\u015fl\u0131, \u00e7ocuk ayr\u0131m\u0131 yapmadan hepsine sald\u0131rmakta ve katletmekten geri durmam\u0131\u015ft\u0131r hi\u00e7bir zaman.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
K\u00fcrdistan\u2019\u0131n hemen her yerinde \u00e7ocuklar fa\u015fist T\u00fcrk devletinin hedefi olmu\u015flard\u0131r. Lice\u2019de 10 ya\u015f\u0131ndaki Ceylan \u00d6nkol k\u00f6y\u00fcn\u00fcn arazisinde oyun oynarken T\u00fcrk askerlerinin b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 may\u0131na basarak parampar\u00e7a olmu\u015ftur. K\u0131z\u0131ltepe\u2019de U\u011fur Kaymaz daha 12 ya\u015f\u0131nda iken evinin \u00f6n\u00fcnde babas\u0131 ile birlikte kur\u015funa dizilmi\u015ftir. 12 ya\u015f\u0131ndaki U\u011fur\u2019un bedenine tam 13 mermi isabet etmi\u015ftir. \u00a0Cemile de 11 ya\u015f\u0131nda iken evinin \u00f6n\u00fcnde fa\u015fist devletin hedefi oldu. \u00a0Hezex\u2019te 7 ya\u015f\u0131ndaki Mihra\u00e7 sokakta oyun oynarken fa\u015fist T\u00fcrk askerlerinin z\u0131rhl\u0131 arac\u0131 alt\u0131nda ezilerek can verdi.\u00a0 Evinden sadece oyun oynamak i\u00e7in soka\u011fa ya da k\u00f6y\u00fcn\u00fcn arazisine giden g\u00fcnahs\u0131z bir\u00e7ok K\u00fcrt \u00e7ocu\u011fu fa\u015fist T\u00fcrk devleti taraf\u0131ndan katledildi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Cemile de her birimiz gibi bir K\u00fcrt \u00e7ocu\u011fuydu. Bir\u00e7o\u011fumuz gibi evdeki ismi ile kimlikteki ismi farkl\u0131yd\u0131. Ciz\u00eer\u2019di evdeki ismi. Annesi ona Ciz\u00eer derdi. K\u00fcrt\u00e7e konu\u015fuyor, K\u00fcrt\u00e7e ya\u015f\u0131yordu. Hayalleri K\u00fcrt\u00e7e, \u00fctopyas\u0131 K\u00fcrt\u00e7eydi.\u00a0 \u00dclkesi s\u00f6m\u00fcrgeydi belki bunun bilincinde de\u011fildi. Fakat kendi \u00e7ocuklu\u011funu K\u00fcrt olarak ya\u015famaya devam edince soyk\u0131r\u0131mc\u0131 devlete en b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015fman kesildi. En b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015fman olunca da devlet de tek \u00e7areyi onu katletmekte buldu. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc b\u00f6yle bir d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131ramazd\u0131. Cizra Botan\u2019\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 \u00fczerinde bir\u00e7ok yolu denemi\u015fti, ya\u015farken kendine dost ettiremiyordu. Bunun i\u00e7in \u00e7areyi katletmekte buldu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Cemile\u2019nin ismi Ciz\u00eer\u2019di. \u0130smi, vatan\u0131ndan geliyordu. Vatan\u0131 ve \u00fclkesiyle aras\u0131ndaki ba\u011flardan biriydi. Bu ba\u011f onu \u00fclkesinin bir insan\u0131 k\u0131lacakt\u0131. Bu da bir tehlikeydi T\u00fcrk devleti i\u00e7in. Onun da K\u00fcrt olmas\u0131 demek devletinin y\u0131k\u0131labilece\u011fi anlam\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yordu. Bundan dolay\u0131 hi\u00e7bir K\u00fcrt\u2019e ve \u00e7ocuklar\u0131na tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 gibi ona da ya\u015fam hakk\u0131 tan\u0131mad\u0131.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Ciz\u00eer\u2019i katlettiler, ama herkesin y\u00fcre\u011finde ya\u015fayan bir Cemile olarak ya\u015fama geri d\u00f6nd\u00fc. Bir halk\u0131n \u00e7ocu\u011fu olarak t\u00fcrk\u00fclerde, hikayelerde, an\u0131larda ya\u015fayan bir Cemile var \u015fu an. \u00d6l\u00fcm\u00fc yenen k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta bir kahraman oldu. B\u00f6yle k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015ftaki kahramanlar, milyonlar\u0131n gelece\u011fini \u00e7izebiliyorsa bu ki\u015filer asla kaybedilmedi. K\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta onun ad\u0131na yeminler edilir, ard\u0131ndan y\u00fcr\u00fcme s\u00f6z\u00fc verilir hale geldi Cemile. B\u00f6yle bir Cemile bizim kaybetti\u011fimiz biri de\u011fildir. Cemile hepimizi kazanan bir \u00e7ocuk oldu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Cemile\u2019nin annesi \u201csonunda kadar Cemile\u2019nin yolunday\u0131m\u201d dedi. Cemile\u2019nin annesi demek t\u00fcm K\u00fcrt \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n ve gen\u00e7lerinin annesi demektir. K\u00fcrt \u00e7ocuklar\u0131 ve gen\u00e7leri de annelerinin s\u00f6z\u00fcne ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 gere\u011fi olarak K\u00fcrt ya\u015famay\u0131, K\u00fcrt\u00e7e ya\u015famay\u0131, konu\u015fmay\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi ve bu u\u011furda m\u00fccadele edebilmeyi esas g\u00f6rev olarak bilecekler. K\u00fcrt olarak ya\u015famak i\u00e7in, K\u00fcrt\u00e7e\u2019yi istedi\u011fi yerde ve zamanda konu\u015fmak i\u00e7in, K\u00fcrt olarak hayal edebilmek i\u00e7in sonuna kadar her anlamda ve alanda m\u00fccadele edecekler.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Harun Welat<\/strong><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00f6m\u00fcrge olan bir \u00fclkede d\u00fcnyaya gelmek su\u00e7 mudur? Elbette d\u00fcnyan\u0131n hi\u00e7bir yerinde insanlar su\u00e7lu olarak do\u011fmaz. Ama s\u00f6z konusu K\u00fcrdistan olunca durum de\u011fi\u015fir. Ger\u00e7ekten de K\u00fcrdistan\u2019\u0131n s\u00f6m\u00fcrgele\u015ftirilmesi ba\u015fka hi\u00e7bir \u00fclkeye benzemez. Tarihte s\u00f6m\u00fcrgele\u015ftirilen ya da katliamdan ge\u00e7mi\u015f olan bir\u00e7ok halk vard\u0131r. Ama bu halklar\u0131n hi\u00e7birisi yok say\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. \u00dclkelerinin haritalar\u0131 d\u00fcnya haritalar\u0131ndan silinmemi\u015f, adlar\u0131, dilleri yasaklanmam\u0131\u015ft\u0131r. […]<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15856","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sehitlere-iliskin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15856"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15856\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17063,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15856\/revisions\/17063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}