D\u00fc\u015fman darbe \u00fcst\u00fcne darbe ald\u0131k\u00e7a psikolojisi bozuluyor, Nusaybin sendromu dedikleri korkuya d\u00fc\u015f\u00fcyorlard\u0131. Maksatlar\u0131 en zay\u0131f g\u00f6rd\u00fckleri Alika mahallesini ilk etapta d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcp, genel arkada\u015flar\u0131 ortada dar bir alana s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmakt\u0131. Umdu\u011funu bulamayan d\u00fc\u015fman ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 bilemez durumdayd\u0131. Bulundu\u011fumuz 4 mahalle Ko\u00e7era, \u015eehit Gelhat ve Alika iki mahalle den olu\u015fuyordu bu mahallelerimiz genel birbiri ile ba\u011flant\u0131 halindeydi. Ancak bizlerden kopuk Kanika mahallesi ayr\u0131 ve g\u00f6r\u00fcnmeyen bir mesafede, oldu\u011fu i\u00e7in ve ba\u011flant\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n k\u0131s\u0131tl\u0131 olmas\u0131ndan kaynakl\u0131, durumlar\u0131n\u0131 tam bilmiyorduk. Kanika mahallesindeki direni\u015f\u00e7iler d\u00fc\u015fman\u0131n y\u00f6neliminin olmamas\u0131na ra\u011fmen, a\u015f\u0131r\u0131 bombard\u0131manlardan dolay\u0131 mahalleyi b\u0131rak\u0131yorlar. Bir anda 18 arkada\u015f\u0131n \u015fehit d\u00fc\u015fmesi, d\u00fc\u015fman i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir f\u0131rsat olu\u015fturdu. D\u00fc\u015fman bundan istifade ederek bir\u00e7ok y\u00f6nden sald\u0131rmaya ba\u015flad\u0131. Baz\u0131 zay\u0131f ve haz\u0131rl\u0131ks\u0131z yakalanan mevziler d\u00fc\u015fman\u0131n denetimine ge\u00e7ti. En stratejik konumda olan \u015eehit Gelhat mahallesi ile aram\u0131zdaki, \u00c7ak\u00e7ak caddesinin di\u011fer taraf\u0131nda bulunan y\u00fcksek bir binaya d\u00fc\u015fman\u0131n ani girmesi ve konumlanmas\u0131 her iki mahalle i\u00e7in zorlay\u0131c\u0131 olmu\u015ftu. \u00c7ak\u00e7ak caddesindeki, \u015eehit Gelhat mahallesi ile aram\u0131zdaki t\u00fcnelin de patlamalarda ve su ak\u0131nt\u0131s\u0131ndan dolay\u0131 \u00e7\u00f6kme durumu olmu\u015ftu. Bundan kaynakl\u0131 farkl\u0131 bir ba\u011flant\u0131 t\u00fcneli i\u00e7in \u00f6nceden bir \u00e7al\u0131\u015fma ba\u015flatm\u0131\u015ft\u0131k. Genel sorumlu olan Xabatkar arkada\u015f da o s\u0131ralar yan\u0131m\u0131zdayd\u0131, \u201cacil m\u00fcdahale olmasa genel mevzilerimiz tehlikeye girer\u201d dedi. T\u00fcnele gece g\u00fcnd\u00fcz demeden h\u0131z vererek, \u00f6zellikle Agid arkada\u015f\u0131n marifetleri t\u00fcnelin erken tamamlanmas\u0131nda belirleyici oldu. Xebatkar arkada\u015f, Agid arkada\u015f\u0131 da yan\u0131na alarak, t\u00fcnelin tamamlanmas\u0131yla, hemen kar\u015f\u0131ya ge\u00e7ip m\u00fcdahaleye gidiyorlar. Hemen arkas\u0131ndan iki arkada\u015f\u0131 ve 3-4 B 7 Roketi ile onlara takviye g\u00f6nderip, d\u00fc\u015fman\u0131 oradan p\u00fcsk\u00fcrtmek gerekiyordu. D\u00fc\u015fman di\u011fer mevzileri de zorlad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, Xabatkar arkada\u015f takviye giden arkada\u015flar\u0131 tek tek mevzilere da\u011f\u0131tmak istiyor. Agid arkada\u015f hemen kendini, bahsi gecen binaya, yani en kritik mevziye kendini \u00f6neriyor. Burada yan\u0131ndaki arkada\u015flarla d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 \u015fiddetli \u00e7at\u0131\u015fmalara giriyorlar. Baz\u0131 zorlanmalardan kaynakl\u0131 baz\u0131 arkada\u015flar erken geri \u00e7ekilme yap\u0131yorlar. Ama Agid arkada\u015f o binada tek ba\u015f\u0131na 2 saat d\u00fc\u015fmanla sava\u015f\u0131yor. Daha sonra cephanesinin az kalmas\u0131ndan kaynakl\u0131 o da geri \u00e7ekilme yap\u0131yor. Bunun \u00fczerine arkada\u015flar erken \u00e7ekilme yapmas\u0131ndan kaynakl\u0131 sinirlenerek takviye olarak g\u00f6nderdi\u011fimiz B 7 roketlerini de alarak yan\u0131m\u0131za geri geldi\u011finde, \u201cneden B 7 roketlerini al\u0131p ve geri geldi\u011fini?\u201d Sordu\u011fumuzda sinirlenerek, \u201cerken geri \u00e7ekilme yapt\u0131klar\u0131n\u0131, bundan kaynakl\u0131 bende takviye olarak g\u00f6nderdi\u011finiz m\u00fchimmat\u0131 da alarak geri yan\u0131n\u0131za geldim\u201d dedi. Agid arkada\u015f\u0131n tabiat\u0131nda erken b\u0131rakmak, mevcut s\u0131n\u0131rlar\u0131 sonuna kadar zorlamamak, d\u00fc\u015fman\u0131na ba\u015far\u0131 veya zafer kazand\u0131rma duygusunu ya\u015fatma gibi yakla\u015f\u0131mlar yoktu ve kabullenmiyordu. Bundan kaynakl\u0131 ya\u015fanan duruma kar\u015f\u0131 da tepkisini ve tavr\u0131n\u0131 b\u00f6yle ortaya koymu\u015ftu. \u00c7\u00fcnk\u00fc daha direni\u015fin ortalar\u0131ndayd\u0131k ve daha zor g\u00fcnler ve anlar bizi bekliyordu. Agid arkada\u015fta bunun fark\u0131nda ve bilincindeydi. Bundan kaynakl\u0131 mevcut mevzilerin iyi korunup ve desteklenmesi gerekiyordu ki d\u00fc\u015fman direni\u015f alan\u0131n\u0131 daraltmas\u0131n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Daha sonra yo\u011funluk \u00c7ak\u00e7ak caddesinde Alika ile \u015eehit Gelhat mahallesi aras\u0131nda sava\u015f yo\u011funla\u015f\u0131nca Agid arkada\u015f\u0131 oraya g\u00f6nderdik. Burada d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 sergilenen direni\u015fte bir\u00e7ok askeri tarz ve taktik kullan\u0131yorduk. Agid arkada\u015f an itibar\u0131yla hangi taktik gerekiyorsa onu uygulayan olmu\u015ftu. S\u0131zma, sabotaj, suikast vb bazen de 2-3 takti\u011fi bir eylemde ayn\u0131 anda kullan\u0131yordu. \u00d6re\u011fin bir\u00e7ok defa d\u00fc\u015fmanda \u00f6nce may\u0131n patlat\u0131p daha sonra hemen \u00fczerine s\u0131zma yap\u0131yorduk. Alika mahallesinde sava\u015f\u0131n yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde, d\u00fc\u015fman mahalleye girebilmek i\u00e7in b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fc ve tekni\u011fi ile sald\u0131r\u0131yordu. \u00d6zellikle tanklarla cephenin \u00f6n taraflar\u0131n\u0131 \u00e7ok zorluyordu. Bir g\u00fcn yine bir tank, Alika mahallesinde sava\u015f\u0131n yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir esnada mahalleye do\u011fru ilerlemek isteyen bir tank\u0131 Agid arkada\u015f nas\u0131l durduraca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc bir esnada, daha \u00f6nce Zagros suikast silah\u0131n\u0131 kullanan bir arkada\u015f ile yapt\u0131\u011f\u0131 bir tart\u0131\u015fmada bu arkada\u015f, e\u011fer insan tank\u0131n namlusunun tam i\u00e7ini hedef al\u0131p vurabilirse tank\u0131 imha edebilece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Bundan kaynakl\u0131 daha \u00f6nce hi\u00e7 kullanmamas\u0131na ra\u011fmen yan\u0131ndaki Zagroz suikast silah\u0131n\u0131 alarak pencereden tank\u0131 hedef alarak, kendince baz\u0131 ince hesaplar\u0131 da yaparak tanka ate\u015f ediyor ve tam namlusundan vurarak tank\u0131 imha ediyor. Tank imha olunca, bir anda bir\u00e7ok arkada\u015f telsizden slogan ve tilili \u00e7ekince ne oldu\u011funu sordu\u011fumuzda arkada\u015flarda bir tank\u0131 imha ettiklerini s\u00f6ylediler. Bizde bu durumun normal oldu\u011funu, daha \u00f6ncede bir\u00e7ok defa tank imha etti\u011fimizi s\u00f6yledik. Fakat arkada\u015f ilk defa Zagros silah\u0131yla tank imha ettikleri i\u00e7in b\u00f6yle davrand\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftiler. Yani Agid arkada\u015f yine hem duru\u015fu ile hem de prati\u011fi ile b\u00fct\u00fcn arkada\u015flara moral olmu\u015ftu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Direni\u015fin ortalar\u0131na gelmi\u015ftik. Yer yer ya\u015fanan \u015fahadetlerden kaynakl\u0131 baz\u0131 mevzilerimizde bo\u015fluklar oluyordu. Bundan kaynakl\u0131 ya\u015fanan bo\u015flu\u011fu takviye imk\u00e2n\u0131m\u0131z olmad\u0131\u011f\u0131ndan mevcut arkada\u015flar\u0131n muazzam fedakarl\u0131klar\u0131yla dolduruyorduk. Her \u015feye ra\u011fmen bu s\u00fcre\u00e7te d\u00fc\u015fmana \u00e7ok b\u00fcy\u00fck darbeler vuruyorduk. Darbe alan d\u00fc\u015fman adeta \u00e7\u0131lg\u0131na d\u00f6n\u00fcyordu. Zaten ortada imk\u00e2n, teknik ve say\u0131 olarak orant\u0131s\u0131z bir sava\u015f vard\u0131. \u00dcst\u00fcne bir de h\u0131r\u00e7\u0131nla\u015fan d\u00fc\u015fman yasakl\u0131 silahlar dahil her t\u00fcrl\u00fc y\u00f6nteme ba\u015f vuruyordu. Yine de i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc sendromdan \u00e7\u0131kam\u0131yordu. Bundan kaynakl\u0131 en profesyonel g\u00fcc\u00fc olan J\u00d6H, P\u00d6H\u2019ler ba\u015fta olmak \u00fczere belli aral\u0131klarla b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcn\u00fc ya de\u011fi\u015ftiriyor ya da takviye ediyordu. Buna ra\u011fmen s\u00fcrekli bu g\u00fc\u00e7lerin i\u00e7indeki \u00e7eli\u015fki ve \u00e7at\u0131\u015fman\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc alam\u0131yordu. G\u00fcc\u00fcne g\u00fcven kazand\u0131rmak i\u00e7in yo\u011fun teknikle b\u00fct\u00fcn mahalleyi neredeyse yerle bir etmi\u015fti. Bunun i\u00e7inde hareket alan\u0131m\u0131z darald\u0131\u011f\u0131ndan baz\u0131 noktalarda d\u00fc\u015fmanla i\u00e7 i\u00e7eydik. Bu durumda bazen hedefe girmemize neden oluyordu. Yine b\u00f6ylesi bir zamanda, bulundu\u011fumuz alan ile, d\u00fc\u015fman aras\u0131ndaki tampon bir b\u00f6lgede bir yere do\u011fru d\u00fc\u015fman\u0131n bir z\u0131rhl\u0131 arac\u0131 konumlanm\u0131\u015ft\u0131. D\u00fc\u015fman\u0131n yo\u011fun bombard\u0131manlar\u0131 sonucunda bizim taraf\u0131m\u0131zdaki evlerin b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131 tahrip oldu\u011fundan o z\u0131rhl\u0131 arac\u0131n bulundu\u011fu konum bizim ac\u0131m\u0131zdan tehlike arz etti\u011finden, bu araca y\u00f6nelik bir eylem yapmay\u0131 kararla\u015ft\u0131rd\u0131k. Bunun i\u00e7in ke\u015fif yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 duyan Agid arkada\u015f hemen yan\u0131m\u0131za geldi. Biz yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z ke\u015fif sonucunda uygun bir yer belirleyip oraya may\u0131n d\u00f6\u015femeye karar verdik. Konu\u015fmalar\u0131m\u0131za tan\u0131k olan Agid arkada\u015fa daha biz bir \u015fey demeden hemen gidip may\u0131n\u0131 getirmi\u015fti bile. May\u0131n\u0131 planlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yere b\u0131rakt\u0131ktan sonra yerimize d\u00f6nd\u00fck. Bu s\u0131rada bulundu\u011fumuz bina iki katl\u0131 tam tamamlanmam\u0131\u015f bir in\u015faatt\u0131. D\u00fc\u015fman\u0131n suikast\u00e7\u0131lar\u0131na hedef olmamak i\u00e7in pencerelerine sac koymu\u015ftuk. Fakat d\u00fc\u015fman\u0131n a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 yo\u011fun ate\u015f sonucu adeta bu saclar kevgire d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnden dikkat edilmezse g\u00f6r\u00fcnt\u00fc verilebilirdi. Biz yerimize geldi\u011fimizde ben hem hedefe bakmak hem de b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z may\u0131n\u0131 oldu\u011fumuz yerden kontrol etmek i\u00e7in pencereye yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131mda ba\u015fka ac\u0131daki bir z\u0131rhl\u0131 arac\u0131n menziline girdi\u011fimizi fark etti\u011fimden hem kendim pencereden uzakla\u015ft\u0131m hem de yan\u0131mdaki arkada\u015flara pencereye yakla\u015fmamalar\u0131 y\u00f6n\u00fcnde uyar\u0131da bulundum. Ama bir bakt\u0131k ki Agid arkada\u015f pencereye yakla\u015fm\u0131\u015f, araca bak\u0131yor. Arac\u0131n \u00fczerinde fa\u015fizmi sembole eden amblemler oldu\u011fundan Agid arkada\u015f g\u00f6r\u00fcr g\u00f6rmez hemen \u201cbu arac\u0131 bir \u015fekilde imha edelim\u201d dedi. G\u00fcnd\u00fcz olmas\u0131na ra\u011fmen, havalar\u0131n da biraz so\u011fuk olmas\u0131ndan kaynakl\u0131, z\u0131rhl\u0131 arac\u0131n i\u00e7inde termal kamera olmas\u0131ndan kaynakl\u0131 Agid arkada\u015f\u0131 fark ediyor. Bu esnada uyar\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 dikkate alan Agid arkada\u015f tam geri d\u00f6nmek \u00fczereyken bu ara\u00e7tan otomatik silahla yap\u0131lan tarama sonucunda Agid arkada\u015f vuruldu ve oldu\u011fu yerde d\u00fc\u015ft\u00fc. Hemen e\u011filerek yan\u0131na gittik ve al\u0131p biraz geriye \u00e7ektik. Ama yapaca\u011f\u0131m\u0131z bir \u015fey yoktu. Belki de Agid arkada\u015f\u0131n \u015fahs\u0131nda elimizde hayata g\u00f6zlerini yuman bir toplumdu ya da insanl\u0131kt\u0131. Ama biz bunun kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00e7aresizdik ve elimizden bir \u015fey gelmiyordu. O anda genel arkada\u015flar \u00fcst\u00fcnde etki yapmas\u0131n diye, Agid arkada\u015f\u0131n \u015fehit d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kimseye s\u00f6ylemedik. Daha sonra \u015fehit d\u00fc\u015fmeden \u00f6nce belirtti\u011fi, \u201ce\u011fer \u015fehit d\u00fc\u015fersem 15 g\u00fcn i\u00e7in de a\u00e7\u0131klamay\u0131n\u201d demesinin nedenini de \u00f6\u011frenmi\u015ftik. Agid arkada\u015f\u0131n e\u015fi hamileydi ve bir o\u011flunun olaca\u011f\u0131n\u0131 duymu\u015ftu. E\u015finin do\u011fum yapmas\u0131na 15 g\u00fcn kald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in bu vasiyette bulundu\u011funu \u00f6\u011frenince hem Agid arkada\u015f\u0131n ya\u015fama yakla\u015f\u0131m\u0131ndaki duru\u015fu hem de hisleri bizi \u00e7ok etkiledi. \u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
K\u00fcrt tarihinde, K\u00fcrdistan da belli d\u00f6nemlerde Agid ki\u015fili\u011fi bir\u00e7ok yerde ve olayda \u00f6n plana \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Bunlar bir\u00e7ok \u015fiire, t\u00fcrk\u00fcye, hik\u00e2yeye konu olmu\u015ftur. Hem bu olgulardan hem de K\u00fcrt toplumsal ger\u00e7ekli\u011finden hareketle, bu ki\u015filik \u00f6zelli\u011fi bir\u00e7ok defa Ya\u015fam salla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Ama sonu\u00e7 itibar\u0131yla bu ki\u015filik genel toplumsal zeminde toplumsal de\u011ferlerle tam b\u00fct\u00fcnle\u015fmeyip, kendini \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir ki\u015fili\u011fe kavu\u015fturamay\u0131nca, bu olgular\u0131n tamam\u0131n\u0131n sonunda h\u00fcz\u00fcnl\u00fc bir son ile bitmi\u015ftir. Neredeyse bu olgulara konu olmas\u0131n\u0131n nedeni ya\u015fanan trajik sondur. Evet Agid ki\u015fili\u011fi toplumsal zeminde \u00f6nemlidir. Ama tarihte g\u00f6steriyor ki tek ba\u015f\u0131na yetmiyor. \u0130\u015fte tam da bu nokta da sanki \u00d6nder APO, birazda bu klasik K\u00fcrt tarihinin gidi\u015fat\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in do\u011fmu\u015f gibidir. Bireysel Agid ki\u015fili\u011finden, Agid toplumsall\u0131\u011f\u0131n\u0131 yaratan ki\u015fidir. Eskiden var olan Agid, hazin sondan kurtulamayan ki\u015filikten, Agidle\u015fen, yenilmeyen, yaratan ve kazanan toplum ger\u00e7ekli\u011fini yaratt\u0131. Agid arkada\u015f da bu yarat\u0131lan toplumsal ki\u015filikten biriydi. G\u00fcc\u00fcyle, eylemiyle, duru\u015fuyla, \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcyle toplumsall\u0131\u011f\u0131 ve \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yaratan ve ya\u015fatand\u0131. D\u00fc\u015fmana olan kinin ve \u00f6fkesinin kayna\u011f\u0131, bu tarihsel ger\u00e7eklikten geliyor gibiydi. Ya da bunun toplam\u0131ndan geliyordu diyebilirim. \u00d6nder APO, \u201cson kertede toplumsal ger\u00e7eklikler bir ki\u015filikte vuku bulur.\u201d Diyor. \u0130\u015fte Agid arkada\u015f bu belirlemenin somut \u00f6rne\u011fiydi diye bilirim. Tek ba\u015f\u0131na bir ordunun, bir toplumun bile\u015fkesinin topland\u0131\u011f\u0131 ki\u015filik olmu\u015ftu. Sava\u015f\u0131rken, konu\u015furken, yaparken, ya\u015farken bir toplum veya bir \u00f6rg\u00fct olarak yans\u0131yordu. Verdi\u011fi ve yaratt\u0131\u011f\u0131 m\u00fccadelede de b\u00f6ylesi bir ger\u00e7ekli\u011fi yaratarak anlaml\u0131 bir \u015fahadetin sahibi oldu. Gerisinde sadece K\u00fcrt toplumuna de\u011fil b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya toplumuna yetecek kadar bir direni\u015f miras\u0131 b\u0131rakt\u0131. Ad\u0131n\u0131, bir toplumun direni\u015f tarihine alt\u0131n harflerle yazd\u0131. \u015eimdi K\u00fcrdistan tarihini, \u015fiirini, hikayesini dinleyen trajik bir son de\u011fil, direni\u015f g\u00f6recek, zafer g\u00f6recek, g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131n\u0131 g\u00f6recek, harekete ge\u00e7meyi g\u00f6recek ve \u00f6\u011frenecektir. \u0130\u015fte \u00d6nder APO\u2019nun yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu Agid toplumsall\u0131\u011f\u0131ndan do\u011fan, Agid arkada\u015f bir tarihin seyrini de\u011fi\u015ftiren bir rol ve misyona sahiptir. D\u00f6nemin g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131na bu bilin\u00e7 ve duyarl\u0131l\u0131kla yakla\u015ft\u0131 ve bu \u00e7er\u00e7evede m\u00fccadele ederek \u015fehitler kervan\u0131na kat\u0131ld\u0131. Agid arkada\u015f, \u201cNereden ba\u015flamal\u0131, nas\u0131l ya\u015famal\u0131, nas\u0131l yapmal\u0131?\u201d denkleminin somut cevab\u0131d\u0131r. Bundan kaynakl\u0131, bundan sonra olacaksa bir ya\u015fam, Agid arkada\u015f\u0131n ya\u015fam\u0131 olmal\u0131, onun ya\u015fam \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na ko\u015fmak olmal\u0131, onun miras\u0131na sahip \u00e7\u0131kmak ve cevap olmak olmal\u0131d\u0131r. Bunun takip\u00e7isinin S\u00d6Z\u00dc olmakt\u0131r.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
M\u00fccadele Arkada\u015f\u0131\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u00fc\u015fman darbe \u00fcst\u00fcne darbe ald\u0131k\u00e7a psikolojisi bozuluyor, Nusaybin sendromu dedikleri korkuya d\u00fc\u015f\u00fcyorlard\u0131. Maksatlar\u0131 en zay\u0131f g\u00f6rd\u00fckleri Alika mahallesini ilk etapta d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcp, genel arkada\u015flar\u0131 ortada dar bir alana s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmakt\u0131. Umdu\u011funu bulamayan d\u00fc\u015fman ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 bilemez durumdayd\u0131. Bulundu\u011fumuz 4 mahalle Ko\u00e7era, \u015eehit Gelhat ve Alika iki mahalle den olu\u015fuyordu bu mahallelerimiz genel birbiri ile ba\u011flant\u0131 halindeydi. Ancak […]<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":17066,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-15847","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sehitlere-iliskin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15847"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15847\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17067,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15847\/revisions\/17067"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17066"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yps-online.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}